就像是前面说的，思考，是一件很有破坏性的事情。
你可以和你的好闺蜜，好兄弟，一直好下去，但前提是别思考你们在一起的某些细节。
只要你去想了，去思考了，去解读，你就会发现，也许你们不是最要好的好闺蜜，好兄弟。
拉帕这个国家，这里的社会结构也是一样。
在蓝斯提出了这个主题并带领着人们，在已经有了先入为主的情况下去思考，探究之前，包括佩德罗在内的这些拉帕人，都不觉得他们的国家有什么问题。
这么多年，不都是这么过来的吗？
从他们的祖先，到他们的爷爷，到他们的父母，然后是他们，再是他们的孩子以及更久远的后代。
大家都是这么过来的。
可能会在某个特殊的时间段，他们会对生活感觉到失望，但很快就会被“这就是生活”所敷衍，然后继续维持现在的生活。
就好像整个世界都有一股强大的修正的力量，能让他们忽略掉生活中那些不合理的事情。
然后直到蓝斯提起。
在有了对比的情况下，一些本来其实人们可以忍受的东西，就会被放大，比如说食物问题。
食物是每个人都回避不了的问题，因为人活着，就要吃东西。
每个人每天都要吃东西。
联邦人的餐桌上有什么？
那些底层人的餐桌上。
是牛肉，是蔬菜，是全麦面包或者精制面粉的面包，还有黄油，或者起司，或者其他什么东西。
明明大家都是最底层的小角色，为什么联邦人能吃饱，能吃得多种多样，拉帕人却只能吃那些垃圾一样的食物？
大家付出的劳动力都是相同的，为什么联邦工人能获得满足自己和家庭生活所需要的薪资，但拉帕人连肚子都不一定填得饱？
有时候，带歪一个话题，只需要一句抱怨！
有时候讨论会很激烈，比如说蓝斯问了一个问题——
“拉帕的政府，在国家的发展过程中，有没有起到什么正面的推动作用？”
“我们虽然总是在说联邦政府不好，还有人骂总统或者起诉总统，但联邦政府在社会的发展过程中起到了关键的作用。”
“在联邦政府的主持下，银行会给小型或者微型企业贷款，帮助他们度过寒冬。”
“也会给一些创业者一定程度的政策支持，或者贷款支持，让他们能够顺利的建立起
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