「兴汉灭满」这个口号的提出与赵安没有任何关系。
因为，这是白莲教自己提出来的。
赵安前世，此纲领也是明确载入史书的。
目前并不知是谁鼓捣出来，但大概率是那位赵安颇为看好的军师姚之富的主张。
这个姚之富也是白莲教中少有的知识分子。
不管是转进四川还是会师建制，提出新的政治主张，姚之富明显都充当了实际「领袖」角色。
王聪儿这个总指挥则更像一个用於凝聚人心的「吉祥物」。
有点天王和东王的意思。
客观来讲，「兴汉灭满」相较「反清复明」的老一套说辞无疑具有进步性，也更具杀伤力。
白莲教抗清斗争能接连取大胜，并在王聪儿这个总指挥战死後依旧持续数年，离不开「兴汉灭满」这个普通教众、汉人贫民一听就懂的口号。
杀什麽兴什麽，可比反什麽去复什麽来的明明白白。
「建元万利」的提出则更是开创了白莲教这个传统造反组织的新局面。
「万利」是年号。
没有皇帝，没有政权，但是却有年号。
表面看着还是白莲教神神鬼鬼那套，但侧面表明白莲教的高层已经开始重视政权建设。
若真能打下一块地盘，这个「万利」年号就将起到对抗「嘉庆」年号的作用。
目前赵安在白莲教高层中的重要棋子是被王聪儿、姚之富视为大将的洪宝，除洪宝外，其余棋子份量不足，因此很难对白莲教的用兵方向产生影响。
然而仅靠洪宝「诱使」白莲教大举进军川中也不现实，毕竟四川绿营兵力众多，且相当精锐，会师的白莲教尽管拥众十余万，但真正能打的估计也就三分之一，甚至四分之一，两三万众而已。
如此一来，会师後的白莲军下一步最有可能采取的措施一是杀个回马枪，利用湖北清军主力因为追击他们被调动到川鄂边界的机会，寻找缝隙再杀回湖北搅他个天翻地覆。
若能攻下武昌，局面还真有可能被盘活。
二是在四川、湖北清军压力下北进陕西，於西北掀起声势。
进军川中的可能性相对较小。
但赵安必须要让白莲军入川作战，因为他不仅要白莲军替他清洗掉四川方面忠於嘉庆的官员和力量，更要白莲军替他拔掉成都满城这个清廷在西南的最大殖民据点。
满城於满清统治中国起的作用是相当大的
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