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第162章 合该有此劫(月底求个月票)

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探虽然不理解,但是也能明白,兴许能够通过这件事给大宋找点事情去做。

若是宋国的僧人都心向辽国,这未免不是一件天大的功劳啊。

不光是正统国家的争夺,正统佛教,辽国也愿意争夺。

因为大辽宣称自己继承的是唐朝正统。

他们以前是沐浴在天可汗的光辉下,但是老大哥倒了,他们这帮作为小弟混出头崛起了,契丹建国的时候,大宋连个影子都没有呢。

大辽前几代皇帝还没有那么自信,对于中国文化是有些自卑的,认为自己是蕃人,不配坐在中国的正位上。

但随着国力增强,他们自称炎黄子孙,将尧舜视为祖先,并且在墓志铭以及国书当中明确使用中国称谓,强化文化认同。

自从澶渊之盟签订后,契丹对于自己是正统这件事就越发的认同。

因为在国书上,虽然宋朝写了契丹,但是还写上了南北朝,这就说明宋和辽是平等的两个国家,并不是中国与狄夷的关系。

当时王曾职位不高,看出来不妥,给真宗皇帝上疏,请求他抹去南北朝,因为这三个字就表明了咱们跟他们平起平坐,太给他们脸了。

但是为时已晚,国书都到了契丹人手中,属于木已成舟,无法改变了。

可在日常外交上,宋朝依旧把辽国是这的座位安排在后面,宋朝使者去辽国,要坐在朝堂上最靠前的位置。

只能在这上面争一争了。

西夏李明德派来的细作,对此也表示不解。

因为西夏与佛家之间的联系,也是十分的紧密。

为此,西夏还派人来宋朝求赐佛经,然后建造佛塔来供奉,主要也是通过宗教来巩固自身的统治。

但是宋朝并不需要佛家来维持统治,儒家对于佛家也是极为防范的。

更不用说真宗皇帝对于道教更多的信任,这份超规格待遇并没有因为刘娥礼佛就转变过来。

赵祯他们高兴的在这里喝着羊杂汤泡馍。

但是大相国寺的事情,连带着方丈都被惊动了。

几个僧人坐在一间房里商议。

“方丈,我派人去打听过了,不仅是咱们这里,连带着其余三院皆是有大批禁军前去借贷,他们是受到枢密院的驱使。”

“枢密院?”

方丈胡须花白,他手里念着佛珠,细细思索。

“方丈,我们不能在往外借贷了,若是他们都不还钱,怕是多年财富便会亏空


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