木。能让百姓在茶余饭后、市井闲谈中，自然提及、认可乃至维护这些新规矩，远比官府的千百张告示更为有力。”
他们又行至一处新开设的“官定牲口市”筹备处外围观。只见几名州衙吏员正与几位被招募来的老成牙人（经纪人）讲解章程，强调公平交易、严禁欺诈，并要求所有交易需登记在册。围观的百姓中，有人点头称是，也有人窃窃私语，带着观望。
返回行辕后，朱炎对周文柏道：“乡音已变，其势可喜，然亦需警惕。新词入俚语，说明百姓接受了这些变化，但若日后政策执行有偏，或利益分配不公，这些俚语也可能转而成为怨言。故而，我等更需战战兢兢，如履薄冰，务使政策执行不走样，实惠真正落到百姓头上。”
他沉吟片刻，又道：“可将这些市井乡野的新鲜俚语、童谣，着人留意收集，择其能反映民心向背者，录于《月报》之末，或汇编成册，既为存史，亦可借此观风辨俗，体察民情。”
“乡音俚语”的悄然变迁，是信阳新政深入社会肌理的最生动证明。它不再仅仅是官府的条文和士子的论策，而是变成了百姓口中念叨的实惠，心中认可的规矩，乃至孩童游戏时传唱的歌谣。这种源自底层的、自发性的认同与传播，比任何强力推行都更具韧性和生命力。朱炎知道，当新的秩序真正融入一方水土的方言与习俗时，它才算真正在这片土地上扎下了难以撼动的深根。信阳的改变，正于这最不起眼的乡音俗语中，展现出其强大而持久的浸润力量。
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