“五太,我所冶,我所序,我所轴,我所詮,我所衍。”
“五进得四,乃有运轨。”
“四定其三,方得法律。”
“三证其一,成其太始。”
大道神音隆隆响起,讲述著太始之道,演化著玉清法门,这便是古代天地的秩序,统御一切,管辖一切,万古不易,无人能撼。
星辰之中的法相骤然起身,天光大明,赤云散去,自其中踏出了一道银色的人影。
许玄自那种居高临下的状態退出,他手中仍然托举著仙碑,【祸】字成了这一道太清碑上唯一留下的字跡。
果位。
祸祝果位落在这仙碑上也不过是一个字,只让这仙器微微一沉!
“四轨,当为【祸福禄寿】”
他幽幽开口,明悟玄妙。
这四脉大道共同构建了天地之间的气运、吉凶和贵贱,甚至可以说就是大道的一部分,是此界秩序的根本所在。
人有气数盛衰,有寿元长短,有吉凶祸福,有命格贵贱,皆都在这四轨所管!
这就是功德业力!
古之仙修,行善则有功德降,或地生金莲,或天降甘霖,或水火避退;行恶则有业力至,或恶病缠身,或天降劫罚,或心魔骤生。
皆在四轨。
祸祝,为灾祸之兆,为天意所示,乃有参全【福禄寿】之功。
这四轨,是四,也是三一。
福禄寿为三,祸祝为一。
他此时又想起了先前所见贯彻天地的银白架构,“祸祝”一道的位证似乎早已被收入其中,作为驱策。
位证,就代表了果位所在,也就是说,太始之道能一直掌控“祸祝”。
可...这果位现在不是在太清碑中?
“是...无形。”
许玄霎时间明悟了这玄妙,“位证|是果位的具现化,是向天地证明果位的存在,可祸祝的大道司在无形!
如此一来,位证可以落在太始的秩序中,果位本身却被太清碑的阴阳之道收纳。
毕竟擬制的【无形之鬼神】就是阴阳的侧面,是二气的良能,包涵在奉玄大道中。
如果太始道统尚存,大可借位证来爭夺权柄,来证明果位是在太始之道中,但在今时今日,已经没有人能来夺权了。
位证在不在,根本不影响这一道果位的显化,甚至祸祝位证若是彻底不存,或许还更合此道真意!
本章未完,请点击下一页继续阅读!