我们就一直是新教徒。”
“噢！”这段历史他也略有所知，安斯巴赫的阿尔布雷希特是霍亨索伦家族第一位公爵，他所建立的普鲁士公国就是后来的普鲁士王国以及德意志帝国，这个家族若干的腓特烈大帝就是从这个时代开始的，为了把骑士团国改成公国还皈依路德宗，这魄力不可谓不大，也难怪他能成为普鲁士王朝的缔造者。
“不是据说骑士团内还有许多保守派吗？”
“是的！阁下也知道宗教改革吧？因为教会打着上帝和圣经的旨意欺骗无知的民众横征暴敛，因为民众是不认识拉丁文的圣经，圣经上说过什么完全由主教说的算，马丁路德就将拉丁文的圣经翻译为德语四处张贴公布于众……”
欧洲的宗教改革很有意思，起因是因为开明教士反对教廷的无理加税，尤其以马丁路德最为出名，他把圣经翻译成德文公之于众，让神的旨意为大众随意解读，这严重触犯教廷的权威，更毁掉教廷赖以谋财的途径，因此被教廷所通缉。
但是这种解读还是得到许多不满教廷胡作非为的国王、贵族以及商人、手工业者们的支持，神权弱化使得教廷对王权的压制逐渐无力，于是就出现宗教改革这一说。
而条顿骑士团内部也出现几大宗派的分歧，普鲁士公爵阿尔布雷希特皈依路德宗，同时与加尔文保持亲密关系，从属普鲁士公国的条顿骑士基本都是两派的信众，虽然马丁路德与约翰加尔文因为圣餐的礼仪问题有矛盾，但对于普通教徒来说新教诸派都是比天主教优秀的。
而另一部分条顿骑士仍然坚持天主教教义，哪怕骑士团国不复存在，大团长成为公爵也不改初衷，这部分教徒仍然坚持餐前做各种祈祷，圣餐还要按规矩喝红葡萄酒吃酵饼，而路德宗、加尔文宗只需要饼与酒水就可以，不拘饼与酒水的材料形式味道颜sè的区别。
“因为我们是因信称义，而信的本质就是相信通过基督而获得恩典，传播神恩的福音是教会的职责，圣经即是福音的见证，圣经权威至上，应据以判断一切传统，同时任何人都不应被赋予无限权力，哪怕贵为教宗冕下或者皇帝陛下也是如此，所以我们的教徒和支持者有很多，大家都很厌恶教会的贪得无厌，当然我是支持公爵殿下的改革，只有公国才能给骑士团更好的未来。”
“好吧，我也不懂这个！”吉良义时不想进行这么枯燥的话题，就耸耸肩微笑道：“你可不要想让我加入这些宗派，我可是一名佛教徒，虽然没有尊崇教义禁止荤食，但是信仰还是很坚定的，请以后不
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