从二七至七七，由于亡者恶业牵缠，身受恐惧、怖畏之苦，又将面临更为凄惨、苦恼、恐怖、孤栖而无着落感。犹如在大森林里，只身一人‘迷’失路径，多日水米无着相似。因亡者自己的恶业所感，亡者的中‘阴’身将受到猛烈的业风吹拂，时而会听到在无边的黑暗中，发出凄历的“打呀！杀呀”的吼叫声。杀业重的人，将受到食‘肉’罗刹、凶猛怪兽的追逐、砍杀；时而又会遇到严寒、酷热、雨水、雪片、黑暗、狂风和高山、雪山的崩裂、怒海奔腾、烈火漫天和强风吹刮的呼啸声。此时中‘阴’身会吓得四处逃窜，但是去处会被自身贪嗔痴所变现的黑红白三大悬崖挡住。中‘阴’处于无处躲、无处藏的处境，真是苦不堪言，愁惨已极，不寒而栗。中‘阴’身在无可奈何、迫不得已的四处地逃窜中，急于要找一个属于他的‘肉’体，但受到业力牵引，所见的‘肉’身不是冷冻就是腐烂，要不就是火化成灰。亡者的中‘阴’身对此极为不满，这种不满与怨愤的情绪，使他自己受到被挤入岩石或被业风埋入砂砾之间的不堪痛苦，求助无人。此时六道的柔和光（暗淡的白绿黄兰红及烟雾）会向中‘阴’身‘射’来，中‘阴’身犹如见到了救星，必然奔向与自己业力相符的那道光‘色’之中投入，再受六道轮回的无尽痛苦。大多数人会投入三恶道之中。生前的真修行人但没有遇到殊胜带业往生的法‘门’，或一生行善积德、虔修布施等种种善法之亡者，此时将处于一种温和、快乐与幸福的感受中，会见到高堂瓦舍或见天人仙人来接，此时稍一失去定力则走入三善道。待人命寿终、天福享尽马上即会转入三恶道。这叫三世怨。要想避免投生，‘欲’要当生成就者应该明了，此时无论遇到什么样的情景都不可以贪恋，要稳住心神，振作‘精’神，一心称念阿弥陀佛，阿弥陀佛即可现金‘色’身放白毫光前来接引。我们向其顶礼、皈敬、称念，自然可避免投生六道，于一念间，往生西方极乐世界。
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