口味，呵呵呵。
没关系，反正秦勇就是陪朋友来的，大家也不知道他的身份，他也没有下一次。
结果轮到一个在群里平时不怎么说话的小男生，看着二十出头的模样，说自己最喜欢莫扎特。
秦勇万万没有想到，这个答案让小男生成了焦点，引起了“群嘲”。
就好像听莫扎特喜欢莫扎特是一件很丢人的事情。
每个人都像是想对此评论两句，以彰显自己与众不同的格调。
秦勇当时只觉有些悲哀，这些年轻人的学历都不低。
思想却如此狭隘。
他不相信喜欢肖邦老柴的会不喜欢莫扎特。
他们难道不知道肖邦的偶像是莫扎特吗？
他们难道不知道柴可夫斯基把莫扎特第四十一号交响曲称为奇迹吗？
就算做不到爱屋及乌，就算品味会随着年龄增长而进化。
但是学会加减乘除之后就应该忽视123的存在吗？
最后，不管是穆扎，还是莫扎特，他的音乐真的不够动听吗？
不该。
在这个物质最丰硕、精神最贫瘠的时代，自我标榜已经变得像食物一样不可或缺。
音乐作为全世界的公共语言也不能独善其身，它可以与一切话题挂钩，并作为一种独特的品位符号而独立存在，甚至升华。
因为语言的尽头，是doremi。
到了这里，媒体的功劳也就随之显现。
因为莫扎特的故事，是特么的神童，是天才，而莫扎特的气质，是逗比，甚至在一些人的嘴里是普鲁东。
前者来自课本，后两者来自哪里？
秦勇算得上国内头一批接受正规古典音乐教育的人群，那会儿多单纯，小步舞曲就是小步舞曲，练习曲就是练习曲，贝多芬就是贝多芬，肖邦就是肖邦。
秦勇知道自己和老柴的趋向一致都是高中的事情了。
随着经济的快速发展，古典音乐以高速传进千家万户。
听不懂啊，但新潮嘛。
音乐听不懂，故事总能听懂。
于是渐渐地，这些个音乐家的故事就变得比他们音乐本身还要有趣了。
全世界的人都喜欢听故事。
但大家似乎只喜欢自己喜欢的故事，喜欢身边没有的故事。
我们周围不缺神童，不缺天才，甚至排斥神童，排斥天才，我们都爱逗比，但我们身边又根
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