酒意走到窗台，一手持酒壶，一手持屋中饰剑，临轩一指道：“昔桓公入洛，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，便你我今日一般。”
韩绛听章越突举恒温入洛之例。桓温当年率军攻入洛阳，从楼船上眺望中原，却见满目疮痍，而眼下汴京却是繁花似锦，哪里可比。
章越满是醉意地积蓄道：“桓公如我这般临轩慨然道‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫（王衍）诸人不得不任其责！’”
“袁虎等人对道‘运自有废兴。岂必诸人之过？’”
“然而桓公懔然作色，顾谓四坐道‘诸君颇闻刘景升否？他有大牛重千斤，啖刍豆十倍于常牛。负重致远，曾不若一羸牸。”
“魏武入荆州，烹以飨士卒，于时莫不称快。”
“左右闻此无不大惊。”
说到这里章越畅然大笑，手中长剑往长一指，韩绛几时见得章越如此。
桓温感慨中原被五胡乱华糟蹋，而袁虎却道这都是命也，运也，不能怪王衍他们。但桓温却怒道，你们知道刘表吗？他家里有一头牛吃得比十头牛还多，但驮东西还不如一头母牛驮得多。
曹操入了荆州后杀了这头牛给士卒们吃，当时的人听了没有不叫好的。
章越酒意之下，有几分站立不稳言道：“今日王安石杀牛，你我烹以飨天下，何不快哉？不可学王夷甫，为后人笑尔。”
韩绛点了点头道：“治天下者，当以民为本！此方为宰相。”
何谓【宰】也？
在春秋时，就是大夫家里，每顿饭拿刀子分肉的人，谁吃的肉多，谁吃的肉少，就是宰干的活。
无论是章越改役法，还是孟子正义，一切都是为了【民本】。
所以变法的目的，就是好处要落到老百姓的头上！
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