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第四千八百五十五章 小鬼当家(三十五)

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同类提供帮助的动力,都会被瓦解掉。而共情动力缺失,团结起来的基础就没有了,也就绝不可能团结起来反抗。

相反的,看到一个人过得很惨,他们会觉得那是他们的敌人。哪怕双方都是穷人,一个穷人也会觉得另一个更惨的穷人「遭上帝抛弃」,是耶稣基督的敌人。不但不会去救他,反而要变本加厉地欺淩他,因为这是「主的旨意」,自己只是在按照旨意惩罚一个弃民。

经过上千年的演化,这种思维已经根深蒂固。很多人不会把什麽选民弃民的挂在嘴上,甚至表面上反对宗教,声称自己不是什麽保守的教徒。但实际上,这种神权的底层逻辑已经刻进了他们的脑子里。这就是为何,那些将社会竖切的手段,能在这片土地上如此轻易地成功,因为他们早就已经被切割成个体而不自知。

而对於这些「见了鬼」的有钱人来说,他们在看到鬼的第一时间不会去想我要怎麽对付鬼。他们会想的是:「我是不是被上帝抛弃了?」

因为鬼魂这种东西,天然就会被和恶魔和撒旦之类的联系起来。如果不是上帝不帮我了,怎麽会看到这些肮脏的东西呢?

他们心虚,并且恐惧,缺乏安全感,也就努力地想要证明自己并没有被抛弃,想证明自己仍然值得上帝宠爱。那他们要怎麽做呢?

没错,他们要去欺淩和杀死那些弃民。因为只要他们还能伤害这些「上帝的敌人」,那就能证明他们还是比这些人高等的,也就能证明他们并没有被上帝抛弃,这只是上帝对他们暂时的考验。

为了获取安全感和掌控感,他们会更严厉地控制自己身边的弱势群体,甚至不一定是那些帮佣和打工人,也有可能是自己的亲人,甚至是亲生孩子。这样才能证明他们仍然高高在上,证明他们绝不会被抛弃。

一开始,汉普顿绝不会有这麽多鬼魂,很可能只是有些灵异现象,比如骚灵之类的。

可是,这给这里的住户造成了很大的压力,而他们根深蒂固的思维,让他们把这些压力发泄在弱者身上,这就导致了更多的死亡。

不难看出,有一些死者并不是穷人。就比如庄园里面那个作曲的孩子。穷人家是不可能让孩子学作曲,还刻唱片什麽的。那极有可能是这里住户的孩子。

如果压力都已经发泄到了亲生孩子的头上,那就证明,那些能花钱雇来的穷人,和他们最想要的弃民,已经找不到了,所以必须得从身边的人里选出一个人来迫害。这证明情况已经严峻到一定地步了。

於是这就形


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