放心。」
孟镇扬说:「那你自己珍重。」而后其声音便从精神中消失了。
陈传从丹心厅出来之后,持续向着上空拔升,似乎就是朝着上方那个大漩涡而去,渐渐将赤丘抛在了后方。
而在飞驰了一段时间之后,身外的情况渐渐由实转虚,就如同来到了世界之环外。
这是因为现在两个世界最强猛的冲击近在眼前,前端轰入了世界屏障,正在突破之中,而随着他往上走,很自然的进入了那对冲之所在,所以根本不需要裂隙,就直接能去到对面了。
到了这里,他的精神变得无比活跃,不用去特意留意,他也能感受出来两个世界碰撞的具体情况。
他感受了一下,就在这里落定了下来。
他沉心静气片刻,身外的场域开始缓缓向外散放出来,很快一团气雾翻滚着在他身周围出现,并形成了一个独立的场域。
而之前所搜集到诸多上进资源,此刻全都是从场域之中飘了出来,围绕在他的四周。
突破上层,需要三个条件,分别为「场所」、「珍材」、还有「遗落物」。
他之前并不明白,为什么要用到这些,属于知其然而不知其所以然。
实际上大多数格斗家突破层境时同样不知道为何要用上某些条件,只是依循前人留下的经验。而人之相的路数不同于神之相、异之相,成体系的传承还是依靠纯净派的总结,更是缺乏这方面的东西。
可随着他逐渐与上层挨近,精神屡次接收到上层的信息,他现在却自然而然了悟了其中的道理。
遗落物是两天相交而成,代表着「阴阳之变」;
而珍材乃是天外存在的精粹所化、代表着「外神之性」:
最后一个场所,也就是仙庐,代表的是「护身之命」。
人之相的玄机武者,需要以仙庐为护,以神元为引,利用阴阳之变,砺炼神身,以完成生命之跃迁。
而按照他接受的信息,再结合玄教的典籍来看,如珍材、遗落物等东西其实只是帮助蜕变的一个引子,一旦先期「神形」或「异躯」炼成,那么就可自行生成或干脆从天外吸取完成最后蜕变的资粮。
神之相重珍材、异之相重仙种,对人之相来说,这两皆需,少去一个条件,就会形成神身轻重失衡的情况,固然层次足够也能突破,可哪怕去到上层,自身实际是不完全的,战斗力固然还能维持,可凭此想要再往上走,他估计是不可能了。
可实际上,
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