人既到齐，那便开始登高。
登山之前，谢宏发表了一番热情洋溢的讲话。
“诸公。”
谢宏作了一个罗圈揖，朗声道：“晚辈是这样安排的，若有不周之处，还请诸公指正。”
“登高者，在登不在高，只取适意，晚辈备有茱萸囊一枚，内装菊花，艾叶，应重九之俗，诸公随意取之。”
“沿途还备笔墨绢帛于各处，诸公欲题诗，作画，写玄，皆可随手可取，以尽其性。”
“午间的安排是流觞赋诗，诗成者录于绢帛，制为诗集，人手一册。”
“午后是游乐时间，诸公可笑傲林间，可谈玄，和对弈，可抚琴高歌。”
“晚间有一场烧烤小宴，不设时限，愿留者留，愿归者也可回城，留宿山中亦有帷帐。”
“但求诸公一事，还请不要打捶，不要打捶，不要打捶。”
在东晋，我们不说打架，要说打捶。
《出曜经》里就明确记载——设当打捶亦不兴恚，就是徒手互殴的意思。
这个词后来一直保留在四川方言里，就是现在川渝人常说的打捶角孽。
近百名士顿时轰然大笑，纷纷戏谑的看向哪些没有酒品的家伙。
别以为名士不打架，这种事情经常发生。
他们喝多了才不管呢，丑态百出还当成风度。
谢宏没说不要裸奔，因为有年轻一辈的女郎在，这些老一辈的多少还是要点脸的。
当然，喝多了真有人裸奔，谢宏也会制止的。
他的安排简直是深得人心。
游宴嘛，又不是辩难，不设苛规，只定雅约。
并且不设主位次第，谢宏搞了一个抽签定席，不但增加了娱乐性，更是免除了争夺座次发生的纠纷。
真可谓是各得其归，各留其名
温峤听得是叹为观止：“先皇称凤至为国器，陛下引凤至为太公望，诚然不假啊。”
顾和在一旁也叹道：“豪者得奢，俭者得素，谈者得理，隐者得静，僧道得净，老者得安，少者得教，实乃本朝第一盛会。”
庾亮也挑不出半点毛病。
百人百心，各满其愿，谢凤至这一手真是面面俱到了。
王彬暗自看了一眼自己的女儿，心头不知道在想什么。陆玩则是轻摇麈尾，对着王彬一笑：“登高之雅，再无出其右者。”
这番布置安排引得所有名士在心头都是暗暗
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