在北京的几天，我接到了一个电话，来自我母亲的，带来了一个消息：国家修路占到了我们老家的山地，我祖父的坟需要迁移，让我赶紧回去一趟。
离开北京的前一天晚上，秦教授终于放下了手中的放大镜和铅笔，脸上带着深深的疲惫，以及一种学者面对未知时的敬畏与无奈。
“我和小顾尽力了。”他缓缓开口，声音有些沙哑，“这种文字体系……太孤立，太原始。目前，只能通过极其有限的字形结构比对和内部逻辑推测，勉强辨识出三个相对比较有把握的‘字根’或‘基本词素’。”
他拿起钢笔，在稿纸的空白处，工整地写下三个字：
神（一个极度抽象、带有明显崇拜和仰望意味的复合符号，其核心构件与夸张的“目”形有关）
五（明确的计数符号，由五道短横和一个基干竖划组成，结构稳定）
百（另一个更复杂的计数符号）
五跟百是连在一起的，即五百。
“至于其他的符号，”秦教授指着纸上那些密密麻麻的、形态各异的文字，“要么完全无法在已知文字中找到任何对应或联想，要么其意义过于模糊，可能指向方位、自然现象、特定祭祀仪式、器物名称、或者是我们无法理解的抽象哲学概念。”他摘下眼镜，用力按了按晴明穴，“想要真正破译它，需要更多同类型的文字样本，需要找到它与其他已知文字体系可能存在的过渡形态或借用关系，甚至可能需要发现记载它的文献或语境……这是一个可能需要耗费大量人力物力，过程漫长的系统工程。”
“我会继续研究，一旦有进展就会告诉你。”秦教授最后说到。
这个结果在意料之中，却依旧让人心头沉重。三个字，“神”、“五”、“百”，像漆黑深夜里遥远的三点孤星，光芒微弱，却固执地标识着一个古老文明存在的坐标。他们崇拜“神”（纵目之神？），他们使用明确的计数系统，“五”和“百”……“五百”是否指纵目文明的存在时间？或者某种祭祀的周期？更或者是......？
告别时，秦教授送我们到门口。他拍了拍我的肩膀，那双阅尽沧桑的眼睛里带着复杂的意味，低声说：“孩子，好自为之。”
我们郑重道谢，转身没入北京冬夜寒冷的街道。顾书送我们到机场，她需要回学校处理一些事务，并与我们约定了下一步秘密联系的方式和暗语。
75813961
两床被提醒您：看完记得收藏【书控书吧】 www.shkuangneng.com，下次我更新您才方便继续阅读哦，期待精彩继续！您也可以用手机版：m.shkuangneng.com，随时随地都可以畅阅无阻...