王，四梁八柱各司其职。其中四梁是指：顶天梁（胡家）、托天梁（黄家）、顺天梁（常蟒）、应天梁（悲王）。八柱是指：扫堂、看堂、串堂、护堂、通天、归地、关隘、探兵。四梁就是堂子上拍板定方向的核心层，八柱是负责具体干活的业务骨干，有“梁”下令，有“柱”跑腿，排兵布阵。那么顶天梁就是掌堂大教主，托天梁就是堂上二当家，顺天梁是武力担当，应天梁是清风悲王。狐黄白柳灰五大仙家的人都可能位列其中，千万子孙各有本领，在堂中为世人排忧解难。可近些年来，胡黄白柳灰这五个家族中，灰家因为与人类的生活区域离得太近，加上七八十年代灭四害的原因，老鼠这个家族能够成仙得道的已经很少了，相反清风悲王是越来越多，所以这些年来仙堂上供奉的多数是：胡黄常蟒悲，而不是胡黄常蟒灰了。一般掌堂教主多是胡黄二仙，二仙皆有法术神通，其中胡仙法力最强，统领其余四家，黄仙子孙众多，又腿脚麻利，所以在各家仙堂里传音送信，功德极大。少见常仙、蟒仙掌堂，不过听师父说常蟒掌堂的也存在，但基本都属于生死看淡，不服就干的类型。所以说，胡黄二仙就统领了天下的仙家了。就比方师父这堂仙，掌堂教主是胡老黑，兵马中也是胡仙较多。
师父还告诉我：清风是指男子鬼仙，烟魂是指女子鬼仙，而悲王则是指鬼仙的头目，而这鬼仙的由来，一般都是出马弟子本家中，已经过世的长辈，当然也有例外，比如有往世的渊源也能做你堂上的悲王。其中这悲王也称为清风教主，可以作为仅次于掌堂教主的二把手，假如掌堂教主有事归山不在堂上，则有清风教主代为掌堂管理，料理堂上事情。假使出马弟子功德圆满或驾鹤西游，掌堂教主一般都会归山修炼，继续等待仙缘，此时堂中众仙部分会随掌堂教主归山，也有部分仙家会留在堂中，在清风教主的带领下继续寻找下一个出马弟子。
通过师父的讲述和我自己的理解，再加上初中、高中历史老师的功劳，我总算是理解了出马弟子的意思，算是摸到了门。但我之前也没干过这些事，虽然了解了一些，可整天鬼啊神的，心里头还是有些发憷，于是就继续往下聊着。其中师父第一次出马给人看事的故事，让我至今还记忆犹新。
用师父的话说，扬了二正得，这年头啥东西都敢成精啊！那是师父出马的第一年，也是他正儿八经的第一次看事。从那次以后师父才被人称为“陈半仙”。师父回忆着说：当时大雪封门好几天，一个老太太带着她儿子找到了师父家里。老话儿说：色迷看相片（相片：指民国时代印在纸
本章未完，请点击下一页继续阅读！