有温昭宁引路，自然是畅通无阻。
秦宣不必担心护山仙剑之威，有心情欣赏起崑仑胜景，登仙山白玉阶，道旁有许多碑碣，上方字迹或飘逸或雄浑，虽有些模糊，却皆含道之余韵。
只立身碑碣旁观摩，便有一丝盘坐在方壶悟道台的感觉。
这家古老仙宫，实在厚重。
温昭宁见了他的动作，从旁介绍：「这些碑碣是前辈在太古时期收集的，源自古玉京，其中有一些，或是当年三十三重天的天帝手书。」
似乎是为了证实。
她说话间，走到白玉阶左侧，引秦宣看向一处较为清晰的古字。
上书：「大浮黎土。」
「羡天三仙宫都有记载，所谓大浮黎土，是指三十三天的始青天中，完全透明纯净之地。後有《大浮黎土玄要》，参悟此篇玄要，能让心境进入绝对透明无翳之境，可以消除万般心魔。」
温道子徐徐讲述：「本门盘山老祖得到此玄要的残篇，结合崑仑的元本真灵秘法，创造了《仙心渡》。
这一秘法难以领悟，自盘山老祖陨於劫下，再无人能修炼，後来从九天传了出去。」
「古道庭中的太灵虚皇天尊看过这一法门，将难以领悟的《仙心渡》，分成了眼耳鼻舌身意」六种神通，借古天帝之法，感悟天地大道，故作《仙心六渡》。」
仙心六渡？！
秦宣听罢，微微一怔，他身上就有仙心六渡的法门。
正是从平原王后人手中得来的《妄触》，也就是六渡中的「意」，是一种用意识触摸大道的法门。
因平原王曾告诫，其中有一卷《灵感真法》存在大坑，不能修炼。
故而对於这仙心六渡，一直保有戒心。
没想到，此法的源头竟在崑仑！
秦宣产生了一些联想。
眠云洞的传承便来自十方天尊中的太灵虚皇天尊，这位天尊拆分了《仙心渡》，化为六渡神通。纪家灵果宴上，那眠云洞天骄卫赫施展的秘法，与《灵感真法》同源。
灵感真法与仙心六渡有关。
这一下，便对上了。
眠云洞这事，已告知师尊，师尊也已上报灵宝祖庭。
按道理说，是不用担心了。
但此时听了温昭宁的一席话，难免有些狐疑。
眠云洞有大问题，卫赫献上《群仙观日图》，想设计纪家老祖宗。
难道，根源会在这位天尊身
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