且说辽国南京留守魏王耶律淳（宣和四年改为燕王），小字涅里。
乃是辽兴宗之孙、天祚帝耶律延禧堂叔。
耶律淳坐镇燕京十载，掌燕云全境军民重权。
是辽国末年最有权势、根基最深的宗室重臣。
后来天祚帝西逃无音，辽廷无主。
耶律大石、萧干等拥立他登基，号北辽天锡皇帝。
登基方三月，便既病亡。
大病非一日之功，如今的耶律淳已经是重病缠身多年。
方五十七岁，已已是耄耋老人之态。
这两年辽国国运日颓，辽东倾覆，自辽西走廊，日夜窥视燕京。
耶律淳身为南京留守，独撑燕云残局，昼夜操劳，心神郁结。
旧疾逐年加重，寻常药剂早已压不住。
辽人信萨满巫祀，宫中遇疑难沉疴，必先召巫师作法驱邪。
辽地大巫轮番入宫，设坛祈福、跳神禳病，手段用尽，全无疗效。
有汉臣进言，巫祝只懂虚祀祈福，不解人身肌理、养生之道。
若要稳住沉疴，还需依仗汉地名医大德。
耶律淳本就仰慕汉家文化，从善如流，命人推荐汉医。
恰有龙虎山掌教张继先，自受武松资助，来北地传天师道。
其身份名望，早吸引诸多辽国汉臣与渤海族高官。
张继贤成了许多高门大户座上客。
因张继先不仅道法通玄，其于医术、养生一道，也有通天之能。
便有汉臣向耶律淳举荐，称张继先是汉地少有活神仙，道法可安心神，医术可愈沉疴。
耶律淳听闻有此异人，当即遣人备礼相请，邀张继先入王府诊病。
张继先入宫之后，不施巫法、不弄虚玄，望闻问切，辨明耶律淳数年旧疾根源，乃是劳心伤神、肺虚气郁、真元耗损所致。
对症施方，调配固本润肺良药，又亲传一套清静养身、调息静心的法门。
耶律淳日日勤修，不过旬月，便觉周身轻快，身体大为好转。
耶律淳大悦，对张继先敬佩万分，奉之为座上贵客。
闲暇之时，张继先常为耶律淳讲授清净道法、天地至理，剖析修身养心、安民济世之道。
耶律淳本就倾心汉家礼乐文教，嫌弃辽地野俗，如今亲身得见道德大能，对张继先深信不疑。
自此，张继先得耶律淳首肯，在城中择地兴
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