踏错,全组加罚。一次呼吸乱了节奏,重新来过。起初抱怨声不小,尤其以王猛为首的几名刺头,觉得这简直是儿戏,远不如真刀真枪对砍来得痛快。
直到第一次小队对抗演练。
楼宇将五百人分成五队,每队百人,在划定区域内进行夺旗对抗,规则简单:保护己方旗帜,夺取对方旗帜。
王猛所在的一队,仗着个人勇武横冲直撞,一开始确实占了上风,连夺两面旗。但很快,他们陷入了另外两队刻意组成的“圆阵”与“雁行阵”夹击。个人勇武在严密的配合与交替掩护面前,显得笨拙而低效。他们左冲右突,却总像拳头打在棉花上,反而被对方抓住脱节的机会,一次次“击毙”(用裹了石灰的木棍点中要害即为阵亡)。
最后,王猛队“全军覆没”,旗帜被夺。
而另一支由李四带领、训练时最认真、挨骂也最多的小队,却凭借着娴熟的阵型转换和彼此信任的配合,在混战中如游鱼般穿梭,以极小的代价连夺三旗,最终获胜。
看着李四队百人虽然疲惫却兴奋激动的脸庞,再看看自己队里垂头丧气的同伴,王猛第一次沉默了。
晚上,营房内鼾声四起。王猛翻来覆去睡不着,白天演练时,对方两人一组,一左一右,一攻一扰,让他空有巨力却难以施展的画面反复在脑中闪现。他烦躁地坐起身,看向窗外月光下独自在校场中央静坐的灰衣身影。
“或许…教习说的,有点道理?”一个念头悄然滋生。
楼宇并未理会营房内的目光。他闭目盘坐,心神沉入体内。
校场立威,训练锐士,这些看似寻常的经历,却在不断冲刷着他固有的观念。军中武学,大道至简,追求的不是个人的登峰造极,而是整体的高效与生存。这与他所学的《先天功》(追求个体生命进化)和江湖武学(追求个人技艺巅峰)路径不同,但内核却隐隐相通——都是对“力量”与“生存”的探索。
他尝试将《易经》中“生生之谓易”、“刚柔相推而生变化”的理念,融入阵型变化与攻防转换的讲解中。又将《道基初解》的“松静自然”、“感应为先”,化入小队成员间气息感应、危机预警的训练要求。
效果出奇地好。士卒们或许不懂高深易理,但对“变阵如水流”、“动静如呼吸”这种形象比喻接受很快。玄甲营的训练,渐渐有了一丝与众不同的“韵味”。
【文明火种记录持续更新…‘战阵协同模型’初步建立,与‘个体武道模型’开始融合…检测到宿
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